能进能退乃真正法器

《佛经》上说：“能进能退，进能退乃乃真正法器。正法”在生活中，进能退乃向前冲固然重要，正法但也要知道适时向后退，进能退乃不要“一条路走到黑"，正法“不撞南墙不回头"。进能退乃否则就可能时时受阻，正法处处有碍，进能退乃进退两难，正法左右维艰。进能退乃

　　一、正法人生应该有进有退

为人处世要进退自如，进能退乃该进则进，正法该退则退，进能退乃千万不要一根筋，认准一条道走到底，最终碰得头破血流。退一步也许是你最明智的选择。

深海中有一种鱼，叫马嘉鱼，马嘉鱼很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活于深海中，春夏之前溯流产卵，随着海潮浮到浅水面。马嘉鱼被渔人捕获很容易：用一张十寸见方、孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼的“个性"

很强，不爱转弯，即使触入罗网中也不会停止。所以一只只前赴后继钻入帘孔中，帘孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈被激怒，瞪起明眸，张开脊鳍，更加拼命往前冲，马嘉鱼终于被渔人牢牢地卡在网里，沦为渔人的“阶下囚"了。

其实，人生应该有进亦有退，马嘉鱼的悲哀就在于它不懂生存的进退之道。我们常有人抱怨人生路越走越窄，看不到成功的希望，但我们却习惯在老路上直走下去，不思改变。这和马嘉鱼何其相似啊！如果我们退一步呢？

我们生活在知识经济的社会中，可以说没有任何一件事是可以一帆风顺。在人生前进的道路上，难免有坑坑洼洼，坎坎坷坷。任何成功它都不是一蹴而就的，懂得了这个道理，你就可以少走一些弯路，或者说可以避免一些不必要的悲剧发生。其实，只要人们能够静下心来，冷静地思考一下，你就会发现，其实在你实现目标的道路上，并不是只有华山一条路。当一条路走不通的时候，请不必莽撞，你可以尝试先退一步再作打算，说不定，在退步迂回的同时，同样可以达到我们要达到的目标。

　　二、退一步进两步

退一步可以积蓄能量，退一步可以创造更好的机会，以退为进是一种做人做事的智慧，退一步为的是前进两步。

有这样一位留美的计算机博士，毕业后想找一份理想的工作，由于他要求太高，结果好多家公司都不录用他，思来想去，他想出了一个妙计，他决定收起所有的学位证明，以一种“最低身份"，再去求职。

果然，时间不长，他便被一家软件公司录用了，做程序录入员。这对他来说简直是小菜一碟，但他仍干得一丝不苟。不久，老板发现他能看出程序中的错误，非一般的程序录入员可比。这时他才亮出学士证，老板给他换了个与大学毕业生对口的工作。

一段时间过后，老板发现他时常能对程序设计提出许多独到的有价值的建议，远比一般的大学生要高明，此时，他又亮出了硕士证，老板随后又提升了他。

又过了一段时间，老板觉得他还是比别人优秀，就约他详谈，此时他才拿出了博士证。

由于老板对他的水平已有了全面的认识，就毫不犹豫地重用了他。

由此看来，以退为进，由低到高，这也是退一步前进两步的一种艺术。

人不怕被别人看低，而怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以寻找机会全面地展现自己的才华，让别人一次又一次地对你”刮目相看”，你的形象会慢慢地高大起来；可被人看高了，刚开始让人觉得你多么的了不起，对你寄予了种种厚望，可你随后的表现让人一次又一次的失望，结果可想而知。

退一步海阔天空，宽容能驱散怨恨。暂时退却是为了更快的前进。

　　三、急流勇退

要小聪明的人总爱想尽一切方法获利。无形中会损害别人，引起别人的不满，显然，执着于名利会招致祸害。众所周知，命运是捉摸不定的，祸福只在瞬间。所以，要于繁荣之中看到衰微的征兆，及时做好应付的准备。有这样一个例子：文种是勾践的重臣，为打败吴国立下了汗马功劳。他功成名就之后，仍然继续仕于越王。其间范蠡曾写给他一封信说：

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王的长相，颈项细长如鹤，嘴唇尖突像乌鸦，这种人只可以与他共患难，却不能同享乐，你现在不离去，更待何时？"

后来文种也称病返乡，却做得不如范蠡退隐彻底，他留在越国，其名仍威慑朝野，于是佞臣陷害于他，诬称文种欲起兵作乱。越王也有“走狗烹"之意，故而以谋反罪将文种杀死。

只知进，不知退，久居高位，遭“文种之祸"者，又何止一人？这些人最大的弱点是心中始终有个小聪明，误以为还能“收获名利”。可见，见好就要收，处世不可贪，是多么重要。